對待職業規劃的4種態度
生活在社會中的問題之一是你必須做出選擇，可你真的能自由地選擇自己的職業嗎?這里有很多疑問。
第一種回答：回答“是的”，你能用邏輯與理性來決定自己的生活。這種論點叫做“職業決策的理性系統論”。你收集盡可能多的關于自己和感興趣工作的信息、知識，而后綜合分析，從而選定一個職業。
第二種回答是“不”——選職業并不像你以為的那樣自由。你會受到不可控外力的影響。這可以稱為“社會文化決定論”。它強調你無法控制的社會文化環境，包括家庭背景、父母收入水平、父母的職業和教育水平、你生長的環境、種族、性別、年齡等等。根據這種理論，你所做的工作是由上述這些因素決定的。與其說是你選擇了工作，還不如說是工作選擇了你。這種理論的問題是它完全否認了人們做選擇的自由。
職業選擇的第三種觀點是“偶然論”。世界如此復雜，何必強求對它的理解呢?隨遇而安的生活反倒更好。塞翁失馬就講了這樣一個精彩故事：塞翁的馬丟了，鄰居們對其厄運表示同情，塞翁卻說：不一定吧。隔日，丟失的馬帶著6匹野馬回來，鄰人紛紛表示祝賀。塞翁又說：不一定吧。塞翁之子想騎野馬，結果摔斷了腿，鄰居們紛紛表示同情，塞翁又說：不一定吧。又過了些日子，地方官來到村莊強征年輕人入伍，只有塞翁的兒子因腿斷得以保全。當鄰居感嘆塞翁的好運時，他(很自然地)說：不一定吧。有時，生活恰恰驗證了偶然論的觀點。甚至有一種“有計劃的偶然性”理論認為，個體可以運用好奇心、堅持性、靈活性、樂觀主義和風險承擔等技能，從不可預測事件所提供的機會中受益。完全依靠機會和運氣涉及巨大風險。但是，非計劃性事件在生活中時常發生，而且，事故也曾導致了巨大的發現。
我們提倡的第四種觀點
職業生涯規劃作為一門綜合性的運用學科，在西方已有百年研究歷史。眾多學者已證實，職業發展有其規律可尋。在規律的指導下，職業可以得到更順利、有深遠的發展。
盡管我們著重強調用理性的、系統的方法選擇職業，但也承認社會因素的重要性以及運氣、環境的影響。個人生涯的發展要放在大環境的框架內，考慮生涯發展不能脫離和自己息息相通的成長環境。
不必為社會壓力和突發事件的存在而感到失望，也不必完全受限于先天條件，你仍然有很大的余地做出有意識的、理性的計劃。你可以看到成千上萬種職業前景;通過職業規劃課程或職業咨詢，可以幫助你做出職業決策。它幫助你如何找出多種可選的職業、縮小范圍，并按你的喜好排出順序。
時代變化的迅猛步伐使得職業生涯規劃復雜化。伴隨職業世界的諸多變數，早期職業決策的一個工作，可能不會持續到整個職業生涯。即使工作性質不變，你自己的個性特征也會有所變化。
想讓他人(朋友、父母、咨詢師)或其他手段(心理測評等)替自己選擇職業的誘惑是很大的。你必須一再告誡自己，職業決策如此重要，決不能讓別人代勞。你要承擔起自己做職業決策的責任，并接受選擇的結果。這些說起來容易做起來難，你可能會時常想逃避自己選擇的責任，但任何一個好的咨詢師、父母、朋友或心理測評解釋者都不會讓你推卸這種責任。
職業生涯規劃的目的，是幫你發展對職業的規劃和決策能力，這樣你可以在以后需要時用到，而你在一生中會多次用到它。這對你來說是有很重大的意義：你在職業規劃上所付出的努力會給你帶來心理上和經濟上的豐厚回報。你將從職業中獲得自我認同感。你還可以在職業中實現自我，并為這個世界創造價值。假定你工作40年，每年工作40周，每周工作40個小時，那就是64000個小時。這可是時間上的大筆投資。如果你平均年收入為4萬元，一生的總收入已近200萬。
你所做的工作也在很大程度上決定了你的業余生活。工作是生活的重心。法國作家阿爾伯特·卡瑪斯(Albert Camus)對工作有如下感悟：“沒有了工作，生命就會腐蝕。但工作若失去意義，生命就會窒息、停止?！?/p>
